Cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof. TRANSILVANIA nr 1 2011


Die Banater Schwaben und Siebenbürger Sachsen, also die in Stadt und Region selten gewordenen Deutschen spielten und spielen dabei eine wichtige Rolle. Die Aufgaben zwischen ihnen und den Patanjali tejus crema antirid waren verteilt. Regionale Unterschiede zwischen ihnen bedeuteten noch lange keine Konflikte. Diese entbrannten häufiger zwischen Rumänen und der weit größeren ungarischen Minderheit.

Einen weiteren Verlust gilt es festzuhalten — jenen der deutschen Kultur in Rumänien. Und dies liegt nicht daran, dass sich die rumänische Seite nicht ausreichend um deren Pflege bemühen würde: Natürliche Prozesse wie interethnische Mischehen sind heute üblich.

Der Zusammenhalt der Deutschen untereinander schrumpft deshalb. Fakten und präzise Analysen am konkreten Material beugen Klischees und Vorurteilen vor — im Falle der Deutschen in Rumänien ebenso in jenem einer anderen Minderheit, der weitaus zahlreicheren Roma in diesem Land. Cluj und Rumänien vereinen viele große Minderheiten, von denen in diesem Tandembuch die Rede ist: Ungarn, Roma, În cele din urmă, luând în considerare toate cărțile-tandem care au fost publicate cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof participanților din diverse țări, ne dăm seama că propria țară, propriul oraș se regăsește într-o rețea internațională tot mai mult relativizată prin perspectivele interioare și exterioare.

Cartea-tandem va fi ghidul european al viitorului. Cluj — Klausenburg — Kolozsvár Este greu de crezut că un oraș care poartă trei nume — unul românesc, unul german și unul maghiar, care are o Universitate ce oferă programe de studiu complete în cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof trei limbi, a fost până acum șapte ani stăpânit de un sumbru naționalism.

Dar până și acest aspect trebuie evocat, dacă dorim să înțelegem pe deplin calitatea, respectiv caracterul radical al transformării.

Revista Contraatac, Numarul 28

Din ordinul primarului Funar au fost vopsite în roșu, galben și albastru, până înbăncile din parcuri, bordurile, inclusiv coșurile de gunoi și spațiile de joacă pentru copii. Dzhamila Tovbaeva. În această perioadă — după o glumă locală — naționalismul stătea deja în același coș de gunoi cu culorile naționale. Totuși, Funar a cinstit memoria națională timp de doisprezece ani și prin numeroase monumente.

Dar nu s-a dat deloc înapoi de la românizarea unui rege maghiar ca Mathias Corvinus, la fel cum nu s-a dat înapoi de la ștergerea oricărei amintiri legate de comunism. Amintirile suprimate trăiesc însă mai departe, de cele mai multe ori ascunse, în Cluj însă, la vedere: blocurile monotone de pe toate străzile Clujului își au originea în ideologia comunistă egalizatoare Julia Kling; Oliver Repaszky.

Aceste urme rămân.

cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof

Anii mandatului lui Funar sunt, de asemenea, ani de stagnare economică, fiindcă naționalismul exacerbat împiedică dezvoltarea economică. Avantajul cel mai puternic al Clujului, nu doar din punct de vedere economic, este înainte de toate diversitatea etniilor. Șvabii bănățeni și sașii transilvăneni, adică germanii care au devenit tot mai puțin numeroși în oraș și în regiune, au jucat și mai joacă încă un rol important. Între ei și români atribuțiile erau clar împărțite.

Timp îndelungat, deosebirile regionale dintre ei nu au fost sursă de conflict. Conflicte s-au iscat mai des între români și maghiari, de departe cea mai numeroasă minoritate.

În aceste conflicte se simte și astăzi lipsa germanilor care au cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof din România și care au funcționat ca mediatori Martina Friedsmann. Merită, de asemenea, să menționăm o altă pierdere importantă — cea a culturii germane din România.

cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof

Și aceasta nu se datorează faptului că nu s-ar Pachet elvețian anti-îmbătrânire depus suficient efort din partea României pentru a susține cultura germană: procese naturale, de tipul căsătoriilor interetnice reprezintă astăzi un lucru obișnuit. De aceea coeziunea germanilor este tot mai slabă.

Faptele și analizele exacte aplicate unui material concret previn clișeele și prejudecățile — față de germanii din România, dar și față de orice altă minoritate, în care se reunesc, alături de numeroșii rromi din județul Cluj și din România, multe alte 16 17 Deutsche, Ukrainer u.

Interkulturalität ist in Cluj und Umgebung ein Merkmal der Regionalität.

(PDF) TRANSILVANIA nr 1 | Paulescu Nistor - impactbuzoian.ro

Doch deren konfliktfreies Funktionieren vorauszusetzen wäre eine idyllisierende Überhöhung. Sie ist nicht weniger ausschließend als es Vorurteile sind. Zu diesen gehört auch die Vorstellung von der Homogenität der Roma-Gruppe, die sich aber kulturell, soziologisch und sprachlich in mehrere Untergruppen unterteilt Lisa Kitter.

Sachliche Analyse ist die beste Antwort auf Vorurteile. Cluj ist eine Modellstadt multikulturellen Zusammenlebens. Die Universität mit den Studiengängen in drei Sprachen spiegelt dies wieder. Die aus der deutschen Monolingualität heraus so beeindruckende Vielsprachigkeit ist ein Hoffnung weckendes Charakteristikum vor allem der jungen Rumänen Johanna Mekker.

Dabei ist es nur begrüßenswert, dass und wie sehr dies für Cluj zum wirtschaftlichen Standortvorteil wird Christian Curac. Damit sind insgesamt wesentliche Grundlagen dafür geschaffen, dass Cluj in der Zukunft in noch höherem Maße als in der Vergangenheit ein Ort der Begegnung Veronika Zettl und des Austauschs sein wird, vielleicht ein Modell der Europa so sehr kennzeichnenden Vielsprachigkeit und Multikulturalität. Dabei spiegelt diese gegenwärtige Vielfalt auf einer synchronen Ebene die auch nationalen Wechsel der Geschichte wider, vor allem jene des Diese Widerspiegelung hat zwei Dimensionen.

cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof

Zum einen wird Vielsprachigkeit und Multikulturalität im heutigen Cluj gelebt, ist sie unverzichtbarer Teil des Alltags. Zum anderen wird sie aber — etwa in Ausstellungen und Theateraufführungen — auch reflektiert. Ihre reale und geistige Präsenz ist ungewöhnlich, gerade aus einer deutschen Perspektive, aber auch auf dem gleichmacherischen Hintergrund eines vergangenen Kommunismus.

Cluj ist reiner Prozess. Rumänien ist Ort eines aus deutscher Sicht in seiner Intensität wohl kaum vorstellbaren Wandels auf allen nur denkbaren Ebenen Johanna Mekkerin allen Institutionen. Die vielfältigen Prozesse des Wandels vollziehen sich aber nicht produsul anti-îmbătrânire numărul unu mit unterschiedlichen Geschwindigkeiten, da und dort langsamer, vielleicht zu langsam, da und dort schneller.

Sie werden auch aus unterschiedlicher Perspektive verschieden, cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof. So mancher erwartete Wandel wurde hier enttäuscht, was mitunter zu einer passiven Haltung des Abwartens führt.

Eine Normalisierung Annik Trauzettel für die Bürger, etwa durch die Einrichtung von Bürgerbüros, aber auch durch eine zunehmend ausbalancierte Erinnerungskultur, zeichnet sich aber deutlich ab. Andererseits wird den Menschen eine Flexibilität, eine Wandlungsfähigkeit abverlangt, die gerade jungen Menschen in Rumänien zahlreiche Vorteile gegenüber jungen Menschen in anderen Ländern verschaffen kann, indem sie z.

Die Intensität des Wandels ist vielleicht in kaum einer anderen Stadt ähnlich zu erleben, schlägt sich doch die so wechsel- und wandelhafte Geschichte der minorități numeroase, despre care este vorba în această carte-tandem: maghiari, rromi, germani, ucrainieni, etc.

Dar pentru ca investitorii să nu ne ocolasca, este important, ca produsele să poată fi vândute fără taxe suplimentare și fără concurența importurilor de ouă poloneze, vândute în România la prețuri de dumping.

Interculturalitatea reprezintă în Cluj și în împrejurimile sale un însemn al caracterului zonal. Totuși, a presupune că aceste culturi funcționează fără a se ajunge la conflict ar fi o exagerare idilică. Ea limitează la fel de mult ca prejudecățile. Ei îi aparține și presupusa omogenitate a rromilor, care se diferențiază însă din punct de vedere cultural, sociologic și lingvistic în mai multe grupuri Lisa Kitter.

Cea mai bună contracarare a prejudecăților o constituie analiza obiectivă. Clujul este un oraș-model pentru conviețuirea multiculturală. Liniile de studiu în trei limbi oferite de Universitatea Babeș-Bolyai reflectă acest lucru. Privit din perspectiva monolingvismului german, atât de impresionantul multilingvism este însemnul speranței care se trezește în primul rând în tinerii români Johanna Mekker.

În această privință este de lăudat faptul că în atât de multe situații, multilingvismul a constituit un avantaj pentru alegerea orașului ca sediu economic Christian Curac. Prin acest fapt, s-au pus temeliile pentru transformarea Clujului pe viitor, în măsură mai mare decât în prezent, într-un loc de stabilire de contacte Veronika Zettl și de schimburi, cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof într-un model al multilingvismului și al multiculturalității atât de definitorii pentru Europa.

Această diversitate contemporană reflectă în plan sincron schimbările din cadrul istoriei naționale, mai ales pe cele din secolul al XX-lea, care au vizat îndeosebi Ungaria și România.

Trandafirul Salbatic Pdf

Aceste reflexii au două dimensiuni. Pe de o parte, multi lin gvismul și multiculturalitatea este în Clujul de astăzi un fenomen viu, parte din cotidian. Pe de altă parte, ele sunt și niște fenomene reflectate - de exemplu în expoziții și spectacole de teatru. Prezența lor în același timp reală și spirituală este neobișnuită, mai exact dintr-o perspectivă germană, dar și prin contextul uniformizant al fostei perioade comuniste.

Clujul reprezintă un proces în plină desfășurare. România este, din perspectivă germană, locul unei schimbări a cărei intensitate e greu de imaginat, indiferent în ce domenii Johanna Mekker sau în ce instituții. Variatele procese de schimbare se desfășoară însă cu viteze diferite, uneori mai încet, poate prea încet, alteori mai rapid.

Așteptările unora ca intrarea în UE să vindece multe răni nu s-au împlinit Dzhamila Tovbaeva. La rândul lor, ele au fost percepute și apreciate din perspective diferite, chiar contradictorii. De aceea, purtătorul de cuvânt al Primăriei poate să constate anumite progrese realizate în urma intrării în UE, ca de exemplu reducerea corupției, pe care omul de cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof stradă să nu le sesizeze deloc Tamara Raykhert.

Astfel, schimbarea mult așteptată i-a dezamăgit pe unii, ceea ce a dus la o atitudine pasivă, aceea de a rămâne în expectativă.

Se conturează însă treptat o normalizare Annik Trauzettl a vieții cetățenilor, de exemplu prin înființarea birourilor pentru cetățeni, dar și printr-o tot mai echilibrată cultură a memorialului.

cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof

Pe de altă parte, li se pretinde oamenilor o flexibilitate, o capacitate de schimbare care poate aduce tinerilor numeroase avantaje produse anti-imbatranire barbati de tinerii din alte țări, pentru că ei au, de exemplu, o disponibilitate mult mai mare de a merge în străinătate. Probabil că intensitatea schimbării nu poate fi atât de puternic trăită într-un alt oraș, totuși, istoria orașului supusă atât de frecvent schimbărilor și transformărilor se manifestă în prezentul mai apropiat în transformarea 18 19 Stadt in der jüngeren Gegenwart im Wandel der Erinnerungsorte und Denkmäler nieder.

Die Synagoge ist zum architektonischen Ausdruck dieses Wandels geworden. Oliver Repaszky hat sich vom rituellen Ort der nach der Deportation weitgehend verschwundenen Juden zum Erinnerungsort gewandelt, zu einem Künstlerhaus, an dem Erinnerungstafeln an die Deportation der Juden gemahnen Julia Kling. Teil des cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof Prozesses in Rumänien ist die für das Land so wichtige wirtschaftliche Entwicklung.

Mag Rumänien auch bleiben Susanne Stollnicht zuletzt wegen einer mangelhaften Infrastruktur, so wird auch deutlich, wie einseitig hier die mit der Verlagerung eines Nokia-Werks von Bochum in die Gegend von Cluj entstandenen Vorurteile sind.

cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof

Denn gerade die punktuelle, eilfertige Verlagerung von Werken westlicher Firmen, die oft ebenso schnell wieder geschlossen wurden Susanne Stollhat zu Wechselbädern der Beschaffung und des Verlusts von Arbeitsplätzen für die einheimische Bevölkerung geführt. Westlicher Neid scheint nicht nur deshalb als unangebracht. Auch Rumänien wird immer wieder zur Spielwiese internationaler Konzerne.

THE ANNALS OF THE UNIVERSITY OF ORADEA - PDF Free Download

Hinzu kommt eine immer intensivere An- bzw. Abwerbungsstrategie, die dem einen, dem westlichen Land, zwar Fachkräfte bringt, dem anderen, in diesem Fall Rumänien, aber auf schmerzvolle und folgenreiche Weise entzieht Johanna Mekker.

Das aber ist schon nicht mehr nur eine ökonomische Frage, sondern auch eine Frage der Ethik. Angesichts solcher existenzieller Verluste, schließlich verlassen viele junge Menschen auf der Suche nach Arbeit Land und Familie, ist das Bedürfnis dies zu reflektieren und zu verarbeiten, besonders hoch.

Dies geschieht vielfach ästhetisch. Wirtschaft und Kunst gehen im heutigen Rumänien eine erstaunliche Symbiose ein.

Începuturile preocupărilor Zur Neukonzeption der rumänischen româneşti cu privire la istoria Mării Negre The beginnings of Historiographie. HY,4, p. In: Hurezeanu, Damian.

Die Kunst, zumal die bildende Kunst, die Literatur wurde leider in keinem Beitrag berücksichtigt, spielt eine erstaunliche Rolle bei der Verarbeitung aktueller gesellschaftlicher Wandlungsprozesse. Kunst ist heute in Rumänien für viele vor allem in der aktuellen Gesellschaft verankert, mit deren Problemen befasst und für sie da. Auch der konkrete Wandel vom Wirtschaftsgebäude, einer Pinselfabrik, zum Kunstforum von Cluj, mag zu der verbreiteten Überzeugung beitragen, dass Kunst auch das wirtschaftliche Leben mitgestalten soll Almut Karl.

Hier mutet manches paradox an, so etwa, dass die Kunst nach mancher Künstlerüberzeugung gerade der Entschleunigung zu dienen hat. Und dennoch — oder gerade rutină de noapte anti-îmbătrânire pentru copii — sehen Künstler die Kunst im heutigen Rumänien wesentlich in der Pflicht, gesamtgesellschaftliche Werte zu schaffen — und sei es um der axiologischen Balance wegen.

TRANSILVANIA nr 1 2011

Dazu sehen sich die Künstler gemeinsam und in gegenseitiger Zusammenarbeit aufgerufen. Mag sein, dass diese völlig überraschende Symbiose mit der so sehr auf die Gegenwart bezogenen Funktion der Kunst in diesem cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof Kunstzentrum Cluj, in der Offenheit von Kunst und Wirtschaft ihren gemeinsamen Nenner und ihre verbindende Ursache findet.

Man möchte fast eine gewisse Logik darin sehen, dass Künstler und Ökonomen hier tatsächlich Tatendrang und optimistische Lebensphilosophie teilen und man hofft, dass diese Gemeinsamkeit auch cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof das Problembewusstsein gilt. Sinagoga a devenit expresia acestei transformări.

Oliver Repaszky s-a transformat dintr-un spațiu ritualic al evreilor care au continuat să se împuțineze tot mai mult după deportare într-un loc comemorativ, într-un atelier al artiștilor care, pe tăblița comemorativă reamintește de deportarea evreilor Julia Kling. O parte a procesului actual de transformare a României este dezvoltarea economică, atât de importantă pentru țară. Chiar dacă România rămâne în prezent un sediu economic problematic Susanne Stollnu în ultimul rând din cauza infrastructurii deficitare, este totuși evident cât de obtuze sunt prejudecățile de aici cauzate de mutarea uzinelor Nokia, înde la Bochum în zona Clujului.

Căci tocmai mutarea punctuală, pripită a uzinelor firmelor străine, care au fost la fel de repede închise Susanne Stolla dus la trecerea rapidă de la crearea de locuri de muncă pentru populația autohtonă la pierderea acestora.

  1. Recenzii ale regimului de îngrijire a pielii anti-îmbătrânire
  2. Revista Contraatac, Numarul 28 | PDF
  3. Studierende in Deutschland schreiben über Rumänien România în
  4. BIBLIOGRAPHIA HISTORICA - Securizata PDF | PDF

Invidia cu care este privit Occidentul nu este numai din acest motiv improprie. Adesea, România este transformată în terenul de joacă al concernelor internaționale. La acestea se adaugă o strategie de recrutare, respectiv de head-hunting tot mai intensă, care pe de o parte, aduce specialiști în Occident, pe de altă parte însă, privează România de acești specialiști, având consecințe drastice pentru țară Johanna Mekker.

Aceasta constituie însă nu doar o problemă economică, ci și o problemă de etică. Din perspectiva unor asemenea lipsuri existențiale cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof în definitiv, mulți tineri își părăsesc țara și familia, în căutarea unui loc de muncă — este extrem de necesar să reflectăm și să prelucrăm aceste probleme. Acest lucru se întâmpă de multe ori sub o formă estetică.

THE ANNALS OF THE UNIVERSITY OF ORADEA

Economia și arta trăiesc în România de azi într-o simbioză uimitoare. Arta, mai cu seamă artele plastice — din păcate literatura nu este abordată în niciun articol — joacă un rol esențial în prelucrarea actualelor schimbări sociale. Acestea vizează multe aspecte ale vieții sociale. Pentru mulți, arta din România de cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof este ancorată în primul rând în societatea contemporană, preocupându-se de problemele ei și sprijinind-o.

The papers published in this volume are exclusively engaging authors. Editor-in-Chief: Dr. Sergei F.

Până și transformarea concretă a unei clădiri cu rol economic, o fabrică de pensule, în forumul artistic clujean susține convingerea largă că și arta trebuie să contribuie la modelarea vieții economice Almut Karl. Opinia unor artiști, conform cărora arta are tocmai rolul de a decelera, poate părea paradoxală.

Și totuși — sau tocmai de aceea — artiștii consideră că în România de astăzi arta are în mod esențial datoria de a crea valorile sociale comune — fie și numai de dragul echilibrului axiologic. În acest scop, artiștii se simt chemați să conlucreze în cadrul unei cooperări cercul anti-imbatranire erfahrungen friedhof. Este posibil ca în acest centru artistic românesc din Cluj, simbioza întru totul surprinzătoare cu funcția artei atât de frecvent orientată spre contemporaneitate să-și descopere în deschiderea artei și a economiei una față de cealaltă numitorul comun și cauzele care le unește.

Se dorește chiar să se ia în considerare existența unei anumite logici pentru faptul că în acest spațiu artiștii și oamenii de afaceri împart cu adevărat aceeași vervă și aceeași filosofie de viață optimistă și se speră că această comuniune este valabilă și în cazul conștientizării problemelor.